El papa Francisco prepara una audiencia especial con el Camino Neocatecumenal para 2014

Previsiblemente será el día 1 de febrero. El papa enviará a un centenar de familias a evangelizar Ásia.

Según ha podido saber religión Confidencial el papa Francisco ya prepara la audiencia especial que concederá a los miembros del Camino Neocatecumenal. Previsiblemente esta cita se producirá el 1 de febrero en el Aula pablo VI del Vaticano.

El papa Francisco ya se ha visto y hablado en otras ocasiones con los iniciadores del Camino Neocatecumenal, Kiko, Carmen y el padre Mario, después de asumir el pontificado. Sin embrago, esta es la primera vez que la audiencia será general para todos sus miembros.

En esta cita, según estas fuentes, el papa enviará a unas cien familias en misión ad gentes para evangelizar países del continente asiático donde la iglesia tiene presencia o esta se encuentra en situación débil.

Estos encuentros, a finales de enero y principios de febrero, ya venían produciéndose con Juan Pablo II y Benedicto XVI. Ahora le toca al papa Francisco, que a juzgar por sus modos y lo que expone en su nueva exhortación apostólica Evangelii Gaudium, coincide y recibe con alegría la idea de evangelización de los miembros del Camino.

La misión ad gentes tiene que ver con lo que el papa no se cansa de repetir: “salgan de las parroquias”, “hagan lío”, “anunciar el evangelio”. Familias de varios miembros van con 1 o 2 sacerdotes a lugares donde la iglesia no tiene presencia y allí propician una iglesia doméstica (a falta de edificios). Evangelizan por las calles, predican y, sobre todo, dan su testimonio. Como los primeros cristianos , donde no hay nada crean comunidad. Siempre con el permiso del obispo de cada diócesis.

De hecho, cuando el papa Francisco era el Arzobispo de Buenos Aires ya mantuvo una buena relación con las comunidades neocatecumenales de la diócesis. Desde entonces lo conoce y se muestra contento con la idea, coincidiendo con Juan Pablo II en la afirmación de que “la evangelización del tercer milenio pasa por Asia”.

A esta audiencia en el Aula Pablo VI del Vaticano, con capacidad para más de 11.000 personas, asistirán además seminaristas de los seminarios Redemptoris Mater de Europa, los rectores de todos los seminarios del Camino Neocatecumenal del mundo y catequistas itinerantes, miembros de comunidades en misión de Roma y Madrid.

El Papa se reunirá con más de 4.000 neocatecumenales

El papa Francisco se reunirá el sábado 1º de febrero próximo con más de 4.000 neocatecumenales: sacerdotes, misioneros “itinerantes” en los cinco continentes, rectores de los cien seminarios “Redemptoris Mater” que hay en el mundo creados por el Camino Neocatecumenal.

También integrarán el grupo numerosas “familias ad missio” (familias misioneras), a las que el Papa bendecirá y efectuará el “envío” de 24 familias más que irán a misionar “ad gentes” (a países de misión).

El 5 de septiembre pasado el Papa se reunió con Kiko Argüello, fundador del Camino Neocatecumenal, y con Carmen Hernández y el capuchino padre Mario Pezzi, que integran el “equipo” que dirige las Comunidades Neocatecumenales. En anteriores ocasiones, al recibirlos Benedicto XVI y Juan Pablo II se decía que recibían al señor José Francisco Argüello y a la señorita Carmen Hernández, pero al parecer el papa Francisco prefiere decir Kiko.

El encuentro de los tres con el Papa duró unos 40 minutos, pero solo hablaron Kiko y el Papa. A los otros dos los saludó. Kiko Argüello le dió al Papa las cifras de lo que es hoy el Camino Neocatecumenal.

1. El Camino existe en 1.479 diócesis de 124 naciones de los cinco continentes.

2. Hay 20.432 comunidades en 6.272 parroquias de esas diócesis, y se estima que el número de miembros de las comunidades supera la cifra de 1.100.000.

3. Hay 842 familias en misión en 91 naciones de los cinco continentes. Familias con cinco o más niños.

4. Hay otras 227 familias enviadas para formar 52 misiones ad gentes. Familias con cinco o más niños.

5. Hay 100 seminarios “Redemptoris Mater”. Los siete últimos fueron creados este año: el de Filadelfia (Estados Unidos), el de Vancouver (Canadá), el de Kampala (Uganda), el de Uzhorod (Ucrania), que es un seminario greco-católico, el de Belem (Brasil) y el de Campobasso, en la región de Molise (Italia). En los 100 seminarios se han incorporado en octubre 350 jóvenes (de esos que “se levantaban” para ser sacerdotes en las reuniones que hace Kiko siempre al terminar una Jornada Mundial de Juventud.

6. Hay 2.550 seminaristas en esos cien seminarios.

7. Desde 1979 han sido formados 1.760 sacerdotes en esos seminarios.

Kiko le pidió al Papa si aceptaba “enviar” a 24 familias ad gentes. (En otros casos lo hacen los obispos de las diocesis de donde proceden las familias). El Papa aceptó hacerlo en esa reunión del 1 de febrero. Kiko le dijo que varios obispos latinoamericanos le contaron que en las “zonas periféricas” donde había comunidades neocatecumenales y familias en misión se frenaban las sectas evangélicas. Le explicó que en los esteros de Lima empezaron a crearse comunidades hace 25 años y ahora existen 14 parroquias. El Papa escuchó con mucho interés eso de las “misiones ad gentes” y dijo a Kiko que pasara los datos a su secretario Alfred Xuereb, maltés, que hizo el Camino Neocatecumenal y presidió durante un tiempo una comunidad en la isla de Malta.

Kiko le dijo también al Papa que desde hace unos años viene pidiendo jóvenes para el sacerdocio con el fin de enviarlos a China. “Necesitamos enviar 20.000 sacerdotes a China”.

Por último le habló al Papa de la “misión en las plazas” que se hizo en el tiempo pascual de este año. En miles de plazas de ciudades en todo el mundo, a lo largo de tres domingos por la mañana una o dos comunidades se reunieron y anunciaron el evangelio.

Finalmente el papa Francisco, notablemente satisfecho y sorprendido por las cifras aportadas por Kiko, les dirigió unas palabras de aliento y les dio su bendición.+

«Los judíos necesitan sentir la solidaridad de los católicos»

El entendimiento del judaísmo con otras religiones, sobre todo con la católica, es una de sus prioridades y quizás por ello se ha revelado como una de las personalidades más notables e influyentes en este ámbito. El director internacional de Asuntos Interreligiosos del American Jewish Comité y del Instituto Heilbrunn para el Diálogo Interreligioso acude a menudo a reuniones y encuentros en el Vaticano y conoció de cerca a Juan Pablo II. Le une una amistad especial con Benedicto XVI y ya ha podido conversar con el Papa Francisco, al que admira profundamente.

–El Papa Francisco se caracterizó como arzobispo de Buenos Aires por su cercanía, amistad y cariño hacia el pueblo judío. Ahora, como obispo de Roma continúa con esta actitud. ¿Estamos ante una nueva etapa en las relaciones entre los dos pueblos?

–Las relaciones nunca han sido mejores que ahora. La diferencia no es sustancial respecto a años anteriores, pero el estilo de Francisco es diferente, es favorable. El Papa Benedicto XVI quería a los judíos y también era muy favorable a las relaciones entre los dos pueblos, pero Francisco tiene un fuerte compromiso que es único. Creo que incluso él mismo está sorprendido de ello. Puede ser el Espíritu Santo, pero el hecho es que ha dado una imagen nueva de la Iglesia, particularmente de la amistad con el pueblo judío.

–Muchos católicos aún desconocen la declaración Nostra Aetate. ¿Qué ha supuesto desde que Pablo VI la aprobase en el año 1965?

–Es una revolución y no es exagerado llamarlo así. Gracias a este documento los jóvenes de hoy no tienen el prejuicio hacia los judíos que sí existía antes. Durante casi 2.000 años el sentir ha sido que los judíos estaban malditos y condenados por Dios. Se les veía como a los enemigos de la Iglesia, incluso como aliados del demonio. Ha sido un cambio tremendo en la historia. Han pasado de ser vistos como la encarnación del demonio a hermanos queridos, sobre todo desde Juan Pablo II. No hay nada comparable en la historia del hombre a esto: de ser un tremendo enemigo a un querido hermano. Este camino se ha dado gracias a Juan XIII y al Concilio Vaticano II y por supuesto a Nostra Aetate. Juan Pablo II le dio el empuje final.

–El Papa Francisco ha afirmado en diversas ocasiones que no se puede ser cristiano antisemita. ¿Qué se puede hacer para erradicar este sentimiento?

–Lo primero que hay que hacer es dar a conocer Nostra Aetate. La gente tiene que conocer las enseñanzas del magisterio del Vaticano desde esta declaración. He conocido a algunos sacerdotes y obispos que no la conocían, lo que significa que no ha formado parte de su formación como sacerdotes y esto es una tarea fundamental. La formación no se puede dejar solo en manos de los sacerdotes y los obispos, la Iglesia es mucho más. Los movimientos y carismas de la Iglesia, especialmente el Camino Neocatecumenal, tienen y están desarrollando ya una responsabilidad fundamental en esta educación. Debemos superar las heridas de la historia, tenemos que «pasarlas» del mal hacia el bien, sobre todo porque es el deseo de Dios que nos queramos, que tengamos un amor especial entre los cristianos y los judíos.

–A finales de junio Auchswitz albergó una celebración en homenaje a las víctimas del Holocausto a la que acudieron importantes rabinos, cardenales y obispos y se interpretó una sinfonía sobre el sufrimiento. Usted también estuvo presente. ¿Qué ha significado este acto para los judíos?

–Se han hecho conciertos similares en otros sitios, pero el de Auchswitz ha sido el testimonio más poderoso del amor entre nosotros. Sin embargo, la mayoría de los judíos, sobre todo en Israel, no sabe todavía de estos cambios. La mayoría no ha conocido a un cristiano moderno. Cuando viajan fuera de Israel conocen a las personas como ''no judíos'' y no como cristianos modernos. Es muy importante que los judíos conozcan el verdadero mensaje de amor de los cristianos, pero no es sencillo porque hay mucho prejuicio en nuestra historia. Hay que hacerlo de forma inteligente para lograr el éxito, pero también para que no se vuelva contra nosotros como un boomerang.

–El sufrimiento es algo que tienen en común los dos pueblos. ¿Es uno de los puntos que está favoreciendo un mayor acercamiento?

–Para que yo pueda saber que tú entiendes mi sufrimiento tengo que estar abierto a ti. Y si yo pienso que tú has sido el origen en mi sufrimiento, en principio no puedo estar abierto a ti. Para llegar a este punto necesito sentir la solidaridad del otro. Especialmente en Israel necesitan sentir la solidaridad de los católicos y esto abrirá el camino a cuestiones más profundas.

Enero podría ser la fecha de una nueva oleada de vocaciones para Asia en el Camino Neocatecumenal

El Papa mostró su acuerdo con Kiko Arguello cuando le propuso estos encuentros vocacionales para evangelizar Asia

No son encuentros comunes de jóvenes con el fundador de su movimiento. En este caso son encuentros en los que se comunican las necesidades vocacionales que hay y se piden voluntarios que se sientan llamados para ello. Así se da cauce a vocaciones generosas para el sacerdocio, la vida consagrada, la misión ad gentes o las familias misioneras.

Según han declarado fuentes del Camino Neocatecumenal a Religión Confidencial se calcula que para finales de enero se organizarán encuentros vocacionales para aquellos que se sientan llamados a evangelizar Asia. El propio Kiko Argüello se lo propuso al Papa Francisco y él aplaudió la idea. Esta propuesta nace de las palabras del beato Juan Pablo II que decía que el Tercer Milenio debía estar marcado por la evangelización del mundo pasando por Asia, continente de mártires y de una Iglesia clandestina y perseguida. Religión Confidencial ha podido saber que se celebrarán estos encuentros vocacionales en todo el mundo, probablemente también en España aunque se comenzará por América. Para elegir el lugar de estos actos se tratará de buscar lugares donde aún no se hayan realizado ninguna vez y se pensará según la necesidad del lugar. Para la ciudad o pueblo que acoge estos encuentros supone una potenciación de su fe puesto que se prepara el lugar los días anteriores con la misión en las plazas y en las calles donde los miembros del Camino cantan y anuncian el evangelio.

Actualmente los frutos de estos encuentros se cuentan por miles. Desde septiembre hay 100 seminarios Redemptoris Mater repartidos por el mundo donde 2100 seminaristas se preparan para el presbiterado. Hay ya 1170 sacerdotes ordenados y también familias que han dedicado su vida a la misión: 842 familias en misión repartidas en 91 países y 53 que forman parte de la ‘missio ad gentes’ en lugares donde prácticamente hay que empezar de cero a plantar la semilla de la fe.

Según ha podido saber Religión Confidencial esta noticia aún no es oficial y la fecha se tanteará cuando pase la actividad inmediatamente más cercana para el Camino Neocatecumenal: la Misa de las Familias que se celebrará probablemente el día de la Sagrada Familia, el 29 de diciembre en la Plaza de Colón de Madrid. Este día es un encuentro de familias de toda España y del mundo propulsado por el Camino Neocatecumenal, aunque al servicio de toda la Iglesia.

La labor del Camino Neocatecumenal con las familias ha sido reconocida y agradecida por muchas personas del mundo y de la Iglesia. En particular, su fundador, Kiko Argüello, recibió el doctorado Honoris Causa en la Universidad de Lublín, en Polonia, entre otras cosas por la misión del Camino en su ayuda a las familias.

Convivencia de seminaristas del Camino Neocatecumenal tras la JMJ y el encuentro con Kiko en Río: 357 nuevos participantes y 7 seminarios Redemptoris Mater más

En total, son ya 100 los seminarios de estas características que están presentes en los cinco continentes. Los nuevos seminarios corresponden a Filadelfia (USA), Vancouver (Canadá), Belén (Brasil), Carúpano (Venezuela), Kampala (Uganda), Úzhgorod (Ucrania) y Campobasso (Italia).

Los frutos de la Jornada Mundial de la Juventud que tuvo lugar en Rio de Janeiro este verano son indiscutibles. También lo están experimentando desde entonces los miembros del Camino Neocatecumenal que han celebrado este mes una convivencia de seminaristas en la que ha habido mas de 350 nuevos asistentes y se han abierto 7 nuevos seminarios en todo el mundo.
En el transcurso de la convivencia, estos 357 jóvenes fueron distribuidos en los cien seminarios en los que a partir de ahora comenzarán a formase y a estudiar para el ministerio presbiteral al servicio de la Nueva Evangelización. En la convivencia también participaron el Cardenal Christoph Schönborn y varios obispos, entre ellos el arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput; el obispo de Carúpano, Jaime Villaroel y el obispo greco-católico de Úzhgorod, Milan Shashik.
Los estatutos del Camino, aprobados por la Santa Sede en 2008, señalan que "el Camino Neocatecumenal, como todo verdadero itinerario de catequesis, es también un medio para suscitar vocaciones sacerdotales y de especial consagración a Dios en las diferentes formas de vida religiosa y apostólica, y para suscitar en el corazón de cada uno la específica vocación misionera". Por ello, "es también un instrumento que se ofrece al servicio de los obispos para la formación cristiana de los candidatos al presbiterado".
Los Seminarios diocesanos y misioneros Redemptoris Mater son erigidos por los obispos diocesanos, de acuerdo con el Equipo Responsable internacional del Camino, y se rigen según las normas vigentes para la formación e incardinación de los clérigos diocesanos y según estatutos propios, de conformidad con la Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis. En ellos, los candidatos al sacerdocio encuentran en la participación en el Camino Neocatecumenal un elemento específico y básico del iter formativo y, al mismo tiempo, son preparados a la "genuina opción presbiteral de servicio al entero Pueblo de Dios, en la comunión fraterna del presbiterio".
En un momento de crisis vocacional en todo el mundo, esta realidad del Camino Neocatecumenal hace presente las palabras de Juan Pablo II en el VI Simposio del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa en 1985, en el que afirmó que "se debe comenzar la evangelización invocando al Espíritu y buscando allí donde está soplando. Algunos síntomas de este soplo del Espíritu están hoy ciertamente presentes en Europa. Para encontrarlos, sostenerlos y desarrollarlos es necesario dejar esquemas atrofiados para ir allí donde se inicia la vida, donde vemos que se producen frutos de vida según el Espíritu".

Más de doscientas mil personas escucharon en la calle la Gran Misión del Camino Neocatecumenal

“Hagan lío”. La primera vez que el Papa Francisco dijo estas palabras fue en Río de Janeiro durante el encuentro con sus compatriotas argentinos en la catedral de esa ciudad el pasado 25 de julio. Después se lo volvió a repetir a los jóvenes el 28 de agosto en Roma: “Hagan lío” porque, “donde hay jóvenes, tiene que haber lío”. En Brasil el Papa Francisco se lanzó también a explicar con pocas palabras la hoja de ruta de su pontificado: “Quiero que la Iglesia salga a la calle, quiero que nos defendamos de todo lo que sea mundanidad, de lo que sea instalación, de lo que sea comodidad, de lo que sea clericalismo, de lo que sea estar encerrados en nosotros mismos. Las parroquias, los colegios, las instituciones son para salir, si no salen se convierten en una ONG ¡y la Iglesia no puede ser una ONG!”, expresó con energía.

Y es que son muchas las ocasiones en las que ha hablado de la necesidad de una Iglesia misionera en la que todos arrimemos el hombro para buscar a los alejados y a aquellos que realmente no la conocen.

Acercar a los alejados
El 7 de abril pasado, al final del rezo del ángelus y desde el balcón del apartamento papal, Francisco realizó un caluroso saludo “a los numerosos miembros de movimientos y asociaciones presentes en este momento de oración, en particular a las comunidades neocatecumenales de Roma, que inician hoy una misión especial en las plazas de la ciudad. Invito a todos a llevar la Buena Nueva en todo ambiente de vida, ‘con dulzura y respeto’. Id a las plazas y anunciad a Jesucristo, Nuestro Salvador”.

Estas palabras del Papa dieron el pistoletazo de salida a la iniciativa de evangelización que el Camino Neocatecumenal se encargó de realizar en 10.000 plazas de 120 países en todo el mundo. Bajo el nombre de “Gran Misión”, durante cinco domingos del tiempo pascual, esta realidad eclesial ofreció una serie de catequesis y testimonios en los que se daba respuestas a preguntas como “¿Quién es Dios para ti?”, “¿Has experimentado en tu vida que Dios existe?”, “¿Para qué vives?”, “¿Qué es la Iglesia?”.

Preguntas que hacen referencia a la propia experiencia del hombre y que han dado no pocos frutos. Según algunos cálculos, unas 200.000 personas podrían haber escuchado el anuncio del kerigma en las plazas y muchas de ellas se habrían acercado de nuevo a la Iglesia o, al menos, observado cómo se hacía realidad la parábola de la oveja perdida.

“No buscábamos llenar las plazas”
“Creo que la Gran Misión ha sido algo muy importante para todos los que hemos participado”, dice Jesús, un joven de 23 años que vive en Sevilla. En su opinión, “ha sido un impulso de energía para las parroquias que han participado y el hecho de salir a las calles, mostrar quiénes somos y lo que predicamos, que es a Jesucristo, ha sido para todos un salir de nuestra comodidad”, y un “donarse al otro”. Algo también destacable es “el hecho de que alguna persona se haya acercado a conocer a Jesucristo a través de esta iniciativa del Camino con motivo del Año de la Fe”, cuenta a ReL Jesús, que también explica que “no buscábamos que se llenaran las plazas, tan sólo hacer el servicio del cristiano, evangelizar y esperar los frutos que Dios quisiera”.

Un vídeo que muestra cómo se desarrolló la misión
El sentir de Jesús es muy parecido al de otros jóvenes y adultos que participaron de la Gran Misión en todo el mundo. Por ejemplo Diana, de Bogotá, casada y con dos hijos recuerda que evangelizar de esta forma “no ha sido fácil porque se pasa mucha vergüenza”. Sin embargo, “es importante que se vea que no solo los católicos estamos encerrados en las iglesias, sino que tenemos una vida normal y que estamos en la calle, como ha pedido el Papa”.

Como estos testimonios hay muchos más y la productora española 100%Audiovisual ha elaborado un vídeo (ver abajo) en el que en poco más de seis minutos se dan muestra de algunos de ellos además de lo que ha supuesto esta iniciativa en las ciudades de Madrid y Logroño.

Link para descargarse el pdf que contiene la cancion y el mp3 de la nueva cancion "RESURREXIT"

http://www.cncmadrid.es/

Resurrexit - Kiko (Nuevo Canto de la Convivencia 2013-2014)

Ya hay 100 seminarios Redemptoris Mater en todo el mundo ligados al Camino Neocatecumenal

El Camino Neocatecumenal acaba de finalizar en Italia un encuentro internacional de seminaristas en el que han participado 357 jóvenes que se sienten llamados al sacerdocio. En estos ddías de convivencia se ha constatado la creación de 7 nuevos seminarios diocesanos misioneros Redemptoris Mater. En total, son ya 100 los seminarios de estas características que están presentes en los cinco continentes. 

Los nuevos seminarios corresponden a Filadelfia (USA), Vancouver (Canadá), Belén (Brasil), Carúpano (Venezuela), Kampala (Uganda), Úzhgorod (Ucrania) y Campobasso (Italia). 

En el transcurso de la convivencia, estos 357 jóvenes fueron distribuidos en los cien seminarios en los que a partir de ahora comenzarán a formarse y a estudiar para el ministerio presbiteral al servicio de la Nueva Evangelización. 

En la jornada participaron el cardenal de Viena, Christoph Schönborn; el arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput; el obispo de Carúpano, Jaime Villarroel y el obispo greco-católico de Úzhgorod, Milan Shashik. 

Formar candidatos al presbiterado 
Los estatutos del Camino, aprobados por la Santa Sede en 2008, señalan que “el Camino Neocatecumenal, como todo verdadero itinerario de catequesis, es también un medio para suscitar vocaciones sacerdotales y de especial consagración a Dios en las diferentes formas de vida religiosa y apostólica, y para suscitar en el corazón de cada uno la específica vocación misionera”. Por ello, “es también un instrumento que se ofrece al servicio de los obispos para la formación cristiana de los candidatos al presbiterado”. 

Los Seminarios diocesanos y misioneros Redemptoris Mater son erigidos por los obispos diocesanos, de acuerdo con el Equipo Responsable internacional del Camino, y se rigen según las normas vigentes para la formación e incardinación de los clérigos diocesanos y según estatutos propios, de conformidad con la Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis. 

Seminaristas en el Camino Neocatecumenal 
En ellos, los candidatos al sacerdocio encuentran en la participación en el Camino Neocatecumenal un elemento específico y básico del iter formativo y, al mismo tiempo, son preparados a la “genuina opción presbiteral de servicio al entero Pueblo de Dios, en la comunión fraterna del presbiterio”. 

En un momento de crisis vocacional en todo el mundo, esta realidad del Camino Neocatecumenal hace presente las palabras de Juan Pablo II en el VI Simposio del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa en 1985, en el que afirmó que “se debe comenzar la evangelización invocando al Espíritu y buscando allí donde está soplando. Algunos síntomas de este soplo del Espíritu están hoy ciertamente presentes en Europa. Para encontrarlos, sostenerlos y desarrollarlos es necesario dejar esquemas atrofiados para ir allí donde se inicia la vida, donde vemos que se producen frutos de vida según el Espíritu”.

El papa francisco se reune con los iniciadores del camino neocatecumenal

El Papa Francisco recíbió este jueves 5 de septiembre en audiencia oficial en el Palacio Apostólico a Kiko Argüello, Carmen Hernández y el P. Mario Pezzi, iniciadores y responsable a nivel mundial del Camino Neocatecumenal.

El Pontífice ha expresado su agradecimiento al Camino diciendo: "os doy las gracias por el bien inmenso que estáis haciendo a toda la Iglesia".

Kiko Argüello ha querido destacar el "gran amor" con el que el Santo Padre les ha acogido durante la media hora que ha durado el encuentro.

Misiones y Asia

En la reunión hablaron, entre otros temas, de las "missio ad gentes" (misiones en naciones alejadas) que esta iniciación cristiana tiene en todo el mundo, así como de la importancia de la evangelización en Asia.

Los iniciadores del Camino han explicado al Papa Francisco que desean organizar encuentros vocacionales en diferentes países, con una ilusión a la que ponen una cifra: "suscitar suscitar 20.000 sacerdotes que se pongan al servicio de la Nueva Evangelización" en el continente asiático, que Juan Pablo II encomendaba al tercer milenio.

Camino Neocatecumenal, fruto del Concilio

El pasado 26 de junio Kiko Argüello fue investido doctor honoris causa en Sagrada Teología por la Universidad Católica Juan Pablo II de Lublín (Polonia) –una de las más prestigiosas de todo el mundo– por su contribución a la renovación de la Iglesia.

Según el centro de estudios, ha seguido "atentamente las indicaciones del Concilio Vaticano II, reconduciendo a los cristianos alejados de la comunidad eclesial a las fuentes de la fe que brotan de la Biblia y de la Liturgia".

Además, subraya que el Camino Neocatecumenal "prepara la missio ad gentes; interviene activamente a fin de que el cristianismo y el judaísmo se acerquen el uno al otro y defiende los valores de la vida y de la dignidad del hombre, del matrimonio y de la familia cristiana”.

Kiko Argüello pide a 2.500 jóvenes reunidos en Murcia vocaciones para evangelizar

A tiempo y a destiempo. El verano también es una ocasión propicia para evangelizar y celebrar importantes encuentros en los que animar a los jóvenes a llevar el kerigma a todo el que lo necesite. Una muestra de ello fue la reciente Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro o el tradicional Meeting de Rímini de Comunión y Liberación.

Apenas un mes después de la JMJ y con la resaca aún viva de esos días, los iniciadores del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello y Carmen Hernández, han querido sellar de nuevo todo lo allí recibido. Para ello invitaron a cientos de jóvenes a un encuentro en la localidad murciana de San Pedro del Pinatar. Muchos de estos jóvenes sí pudieron desplazarse hasta Brasil para acompañar al Papa, pero otros no pudieron acudir, por lo que tuvieron que seguir los acontecimientos a través de los medios de comunicación. De esta forma también fueron participes del multitudinario encuentro vocacional que el Camino celebró un día después del regreso del Papa Francisco a Roma.

El Centro de Convenciones RioCentro acogió a unos 55.000 miembros del Camino llegados de todo el mundo, lo que desbordó las previsiones de la organización. El encuentro fue televisado por varios canales de televisión para Brasil y el resto de América, incluyendo todo EEUU, España e Italia y para todo el mundo a través de internet.

Como es habitual, fueron miles los jóvenes que respondieron a la llamada vocacional que cierra este tipo de encuentros: 3.000 chicos y 2.000 chicas.

Rezar el rosario todos los días
La Iglesia de la Santísima Trinidad de San Pedro del Pinatar acogió el multitudinario encuentro en el que Argüello solicitó también jóvenes para acudir en misión a Asia. Respondieron 19 chicos y 19 chicas. Cabe recordar que desde hace algún tiempo, el Camino Neocatecumenal ha puesto “el punto de mira” de la Nueva Evangelización en Asia.

En la JMJ de Madrid Kiko habló de la necesidad de 20.000 sacerdotes para China y la llamada vocacional que se efectuó fue para ello; en Río se pidieron jóvenes para el sacerdocio y la vida consagrada para todo Asia.

Por otro lado, el iniciador del Camino también pidió jóvenes que recen el rosario todos los días por las “missio ad gentes” presentes en algunos países del continente asiático. Desde hace algunos años, uno de los frutos más importantes de esta iniciación de formación en la fe son estas “missio ad gentes”, presentes ya en los cinco continentes y de las que habla ampliamente Argüello en su libro “El kerigma, en las chabolas con los pobres”, publicado recientemente por BuenasLetras.

No es la primera vez que los iniciadores del Camino piden rezar a los jóvenes el rosario cada día por este tipo de evangelización entre los más secularizados de la sociedad. Desde hace algunos años, el Camino realiza encuentros en los que los jóvenes muestran su disponibilidad para rezar cada día por ellas. Así, hay grupos principalmente en España e Italia, pero también en EEUU, que rezan por las “missio ad gentes” todos los días y que cada año renuevan el deseo de continuar haciéndolo.

Una localidad con un gran retablo pictórico
Tampoco es la primera vez que los iniciadores del Camino convocan a un encuentro en esta pequeña población de Murcia. Normalmente, cada verano, tiene lugar una reunión similar en la parroquia de la Santísima Trinidad, donde en 2005 Kiko realizó un enorme retablo de 11 por 18 metros en el que varios frescos presentan algunos momentos fundamentales de la vida de Cristo y de todo cristiano.

Kiko Argüello busca jóvenes para evangelizar en Asia

.- Unos 2.000 jóvenes secundaron la convocatoria de los fundadores del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello y Carmen Hernández, y se reunieron en la noche de ayer en la parroquia de San Pedro del Pinatar. Llegados de diferentes comunidades de Almería, Alicante, Mallorca y Murcia los jóvenes llenaron al completo la parroquia de San Pedro y el atrio exterior de la iglesia, desde donde siguieron la celebración a través de una pantalla gigante.

Acompañando a los jóvenes también acudieron a la celebración medio centenar de sacerdotes, entre los que se encontraban el párroco de San Pedro, D. Roberto Burgos; el rector del Seminario Misionero Redemptoris Mater de nuestra diócesis, D. Diego Martínez; así como rectores de otros seminarios Redemptoris Mater y sacerdotes vinculados al Camino Neocatecumenal.

El objetivo de este encuentro era despertar vocaciones entre los jóvenes para evangelizar en Asia. Kiko Argüello comentó la necesidad de dar a conocer a Cristo en los países asiáticos y leyó una carta remitida por el equipo misionero que en los últimos meses ha visitado distintos lugares para conocer la realidad de estos países.

Argüello urgió a los jóvenes a ponerse en manos de Dios para dejar a un lado la “autonomía moral que impide al hombre hacer la voluntad de Dios”. Así mismo, el fundador del Camino Neocatecumenal hizo hincapié en que “todos los cristianos estamos llamados a anunciar el Evangelio”.

De entre los 2.000 jóvenes que acudieron a la cita 18 chicos y 19 chicas se comprometieron ante la asamblea a ser nuevos evangelizadores en tierras asiáticas y otros muchos reafirmaron su compromiso para rezar diariamente el rosario por esta misión.

ENCUENTRO VOCACIONAL CON KIKO EN RIO DE JANEIRO

Una vez más, previsiones superadas. Más de 50.000 jóvenes llegados de 70 países de los cinco continentes se dieron cita el lunes en el Centro de Congreso de Río de Janerio, en el encuentro vocacional del Camino Neocatecumenal.

Tanto es así –se esperaban 40.000 peregrinos– que se habilitaron pantallas en el exterior para la convocatoria hecha por Kiko Argüello como broche final de la Jornada Mundial de la Juventud. El iniciador de esta realidad eclesial destacó que «los jóvenes del mundo entero han hecho estos días un canto: que la Iglesia está viva, que están con Jesucristo frente a los conflictos, la crisis... Vosotros sois una palabra de esperanza verdadera».

Tras hacer un repaso por las tentaciones que impiden a las nuevas generaciones dar sentido a su existencia, explicó que «vivir para ti mismo es horrible porque no puedes darte. Los cristianos por el bautismo tenemos dentro vida eterna y podemos amar en esta dimensión».

A renglón seguido preguntó a los presentes: «¿Es ahora Cristo uno en ti? Por eso el cristiano es llamado a la conversión todos los días». Además, Argüello subrayó el papel de los laicos a partir del Vaticano II y agradeció al Papa Francisco su deseo de «volver al Concilio y confía en una nueva renovación de la Iglesia».

Cuando el iniciador del Camino Neocatecumenal invitó a aquellos que se sentían llamados a responder al Señor, se pusieron en pie unos 3.000 jóvenes dispuestos a entrar en el seminario y unas 2.500 chicas, con vocación a la vida consagrada y a la evangelización.

Una de las máximas preocupaciones de Kiko Argüello es la situación que vive el continente asiático, especialmente China, donde se precisan más de 20.000 sacerdotes para responder a las necesidades de los católicos del continente. De ahí que muchos de estos jóvenes sean destinados a esta región.

Don Orani Tempesta, arzobispo de Río, presidió el encuentro y recordó que Jesús necesita de «personas que sean testigos que donen sus vidas, que no tengan miedo de nadar contracorriente y ser revolucionarios».

Le acompañaron los cardenales Scherer, Dziwisz, Pell, O´Malley, Nycz y Schönborn. Del episcopado español tomaron parte Manuel Ureña, José Ignacio Munilla, Manuel Iceta, Juan Antonio Reig Pla y José Rico

LA PRÓXIMA JÓRNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD SERA EN..............................

El Papa Francisco ha anunciado este domingo en Río de Janeiro la ciudad que acogerá la próxima Jornada Mundial de la Juventud: Cracovia, la cuna de Juan Pablo II.

«Queridos jóvenes -ha dicho el Papa Francisco-, tenemos una cita en la próxima Jornada Mundial de la Juventud, en 2016, en Cracovia, Polonia. Pidamos, por la intercesión materna de María, la luz del Espíritu Santo para el camino que nos llevará a esta nueva etapa de gozosa celebración de la fe y del amor de Cristo».

Polonia se convierte así en el país elegido para que los jóvenes católicos de todo el mundo se reúnan una vez más en esta fiesta de la fe.

Los peregrinos polacos se mostraban al instante emocionados con la noticia. Grzegorz Blicharz, un joven de Cracovia presente en Río de Janeiro en el momento del anuncio aseguraba: «Es una gran oportunidad para que Europa muestre su mensaje bueno y positivo».

Todos coinciden en que Cracovia es una muy buena elección. «Polonia es muy importante para la Iglesia católica», dice Andrzes Bolewski refiriéndose al papado de Juan Pablo II, considerado para la mayor parte de los polacos el mejor de los últimos papas.

Precisamente este mes de julio el Papa Francisco aprobaba la canonización de Juan Pablo II. Aunque su procedimiento resulta distinto al resto por no haber sido aprobado ningún milagro, su evidente santidad hizo que cardenales y obispos propusieran su canonización de forma directa a Francisco.

ENCUENTRO DEL PAPA FRANCISCO EN RIO DE JANEIRO

Queridos hermanos en el episcopado y en el sacerdocio. Queridos jóvenes:
"Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos". Con estas palabras, Jesús se dirige a cada uno de ustedes diciendo: "Qué bonito ha sido participar en la Jornada Mundial de la Juventud, vivir la fe junto a jóvenes venidos de los cuatro ángulos de la tierra, pero ahora tú debes ir y transmitir esta experiencia a los demás". Jesús te llama a ser discípulo en misión. A la luz de la palabra de Dios que hemos escuchado, ¿qué nos dice hoy el Señor? Tres palabras: Vayan, sin miedo, para servir.
Vayan. En estos días aquí en Río, han podido experimentar la belleza de encontrar a Jesús y de encontrarlo juntos, han sentido la alegría de la fe. Pero la experiencia de este encuentro no puede quedar encerrada en su vida o en el pequeño grupo de la parroquia, del movimiento o de su comunidad. Sería como quitarle el oxígeno a una llama que arde. La fe es una llama que se hace más viva cuanto más se comparte, se transmite, para que todos conozcan, amen y profesen a Jesucristo, que es el Señor de la vida y de la historia (cf. Rm 10,9).
Pero ¡cuidado! Jesús no ha dicho: si quieren, si tienen tiempo, sino: «Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos». Compartir la experiencia de la fe, dar testimonio de la fe, anunciar el evangelio es el mandato que el Señor confía a toda la Iglesia, también a ti; es un mandato que no nace de la voluntad de dominio o de poder, sino de la fuerza del amor, del hecho que Jesús ha venido antes a nosotros y nos ha dado, no algo de sí, sino todo él, ha dado su vida para salvarnos y mostrarnos el amor y la misericordia de Dios. Jesús no nos trata como a esclavos, sino como a hombres libres, amigos, hermanos; y no sólo nos envía, sino que nos acompaña, está siempre a nuestro lado en esta misión de amor.
¿Adónde nos envía Jesús? No hay fronteras, no hay límites: nos envía a todos. El evangelio no es para algunos sino para todos. No es sólo para los que nos parecen más cercanos, más receptivos, más acogedores. Es para todos. No tengan miedo de ir y llevar a Cristo a cualquier ambiente, hasta las periferias existenciales, también a quien parece más lejano, más indiferente. El Señor busca a todos, quiere que todos sientan el calor de su misericordia y de su amor.
En particular, quisiera que este mandato de Cristo: «Vayan», resonara en ustedes jóvenes de la Iglesia en América Latina, comprometidos en la misión continental promovida por los obispos. Brasil, América Latina, el mundo tiene necesidad de Cristo. San Pablo dice: «¡Ay de mí si no anuncio el evangelio!» (1 Co 9,16). Este continente ha recibido el anuncio del evangelio, que ha marcado su camino y ha dado mucho fruto. Ahora este anuncio se os ha confiado también a ustedes, para que resuene con renovada fuerza. La Iglesia necesita de ustedes, del entusiasmo, la creatividad y la alegría que les caracteriza. Un gran apóstol de Brasil, el beato José de Anchieta, se marchó a misionar cuando tenía sólo diecinueve años. ¿Saben cuál es el mejor medio para evangelizar a los jóvenes? Otro joven. Éste es el camino que hay que recorrer.
Sin miedo. Puede que alguno piense: No tengo ninguna preparación especial, ¿cómo puedo ir y anunciar el evangelio?. Querido amigo, tu miedo no se diferencia mucho del de Jeremías, un joven como ustedes, cuando fue llamado por Dios para ser profeta. Recién hemos escuchado sus palabras: ¡Ay, Señor, Dios mío! Mira que no sé hablar, que sólo soy un niño». También Dios dice a ustedes lo que dijo a Jeremías: «No les tengas miedo, que yo estoy contigo para librarte (Jr 1,6.8). Él está con nosotros.
No tengan miedo. Cuando vamos a anunciar a Cristo, es él mismo el que va por delante y nos guía. Al enviar a sus discípulos en misión, ha prometido: Yo estoy con ustedes todos los días (Mt 28,20). Y esto es verdad también para nosotros. Jesús no nos deja solos, nunca les deja solos. Les acompaña siempre.Además Jesús no ha dicho: Ve, sino Vayan: somos enviados juntos. Queridos jóvenes, sientan la compañía de toda la Iglesia, y también la comunión de los santos, en esta misión. Cuando juntos hacemos frente a los desafíos, entonces somos fuertes, descubrimos recursos que pensábamos que no teníamos. Jesús no ha llamado a los apóstoles a vivir aislados, los ha llamado a formar un grupo, una comunidad. Quisiera dirigirme también a ustedes, queridos sacerdotes que concelebran conmigo en esta eucaristía: han venido para acompañar a sus jóvenes, y es bonito compartir esta experiencia de fe. Pero es una etapa en el camino. Sigan acompañándolos con generosidad y alegría, ayúdenlos a comprometerse activamente en la Iglesia; que nunca se sientan solos.
La última palabra: para servir. Al comienzo del salmo que hemos proclamado están estas palabras: Canten al Señor un cántico nuevo (95,1). ¿Cuál es este cántico nuevo? No son palabras, no es una melodía, sino que es el canto de su vida, es dejar que nuestra vida se identifique con la de Jesús, es tener sus sentimientos, sus pensamientos, sus acciones. Y la vida de Jesús es una vida para los demás. Es una vida de servicio. San Pablo, en la lectura que hemos escuchado hace poco, decía: Me he hecho esclavo de todos para ganar a los más posibles (1 Co 9,19). Para anunciar a Jesús, Pablo se ha hecho esclavo de todos. Evangelizar es dar testimonio en primera persona del amor de Dios, es superar nuestros egoísmos, es servir inclinándose a lavar los pies de nuestros hermanos como hizo Jesús.
Vayan, sin miedo, para servir. Siguiendo estas tres palabras experimentarán que quien evangeliza es evangelizado, quien transmite la alegría de la fe, recibe alegría. Queridos jóvenes, cuando vuelvan a sus casas, no tengan miedo de ser generosos con Cristo, de dar testimonio del evangelio. En la primera lectura, cuando Dios envía al profeta Jeremías, le da el poder para «arrancar y arrasar, para destruir y demoler, para reedificar y plantar (Jr 1,10). También es así para ustedes. Llevar el evangelio es llevar la fuerza de Dios para arrancar y arrasar el mal y la violencia; para destruir y demoler las barreras del egoísmo, la intolerancia y el odio; para edificar un mundo nuevo. Jesucristo cuenta con ustedes. La Iglesia cuenta con ustedes. El Papa cuenta con ustedes. Que María, Madre de Jesús y Madre nuestra, les acompañe siempre con su ternura: Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos. Amén.

VIGILIA CON EL PAPA FRANCISCO EN JMJ RIO DE JANEIRO

Vigilia de oración con los jóvenes (Río de Janeiro, 27 de julio de 2013)
Los jóvenes son el campo de la fe, los atletas de Cristo, los constructores de una Iglesia más hermosa y de un mundo mejor
Queridos jóvenes:
Hemos recordado hace poco la historia de San Francisco de Asís. Ante el crucifijo oye la voz de Jesús, que le dice: «Ve, Francisco, y repara mi casa». Y el joven Francisco responde con prontitud y generosidad a esta llamada del Señor: reparar su casa. Pero, ¿qué casa? Poco a poco se da cuenta de que no se trataba de hacer de albañil y reparar un edificio de piedra, sino de dar su contribución a la vida de la Iglesia; se trataba de ponerse al servicio de la Iglesia, amándola y trabajando para que en ella se reflejara cada vez más el rostro de Cristo.
También hoy el Señor sigue necesitando a los jóvenes para su Iglesia. Queridos jóvenes el Señor los necesita. También hoy llama a cada uno de ustedes a seguirlo en su Iglesia y a ser misioneros. Queridos jóvenes el Señor hoy los ama, no al montón, a vos, a vos, a vos, a cada uno. Escuchen en el corazón qué les dice. Pienso que podemos aprender algo de lo que pasó en estos días. Como tuvimos que cancelar por el mal tiempo la realización de esta vigilia en el ‘Campus Fidei’ en Guaratiba, ¿no estaría el Señor queriendo decirnos que el verdadero campo de la fe, el verdadero ‘campus fidei’ no es un lugar geográfico sino que somos nosotros? Sí es vredad, cada uno de nosotros, cada uno de ustedes, yo, todos, y ser discípulos misioneros significa saber que somos el campo de la fe de Dios. Por eso, por eso, a partir de la imagen del campo de la fe pensé en tres imágenes, tres, que nos pueden ayudar a entender mejor lo que significa ser un discípulo-misionero: la primera imagen, el campo como lugar donde se siembra; la segunda, el campo como lugar de entrenamiento; y la tercera, el campo como obra en construcción.
1. Primero, el campo como lugar donde se siembra. Todos conocemos la parábola de Jesús que habla de un sembrador que salió a sembrar en un campo; algunas simientes cayeron al borde del camino, entre piedras o en medio de espinas, no llegaron a desarrollarse; pero otras cayeron en tierra buena y dieron mucho fruto (cf. Mt 13,1-9). Jesús mismo explicó el significado de la parábola: La simiente es la Palabra de Dios sembrada en nuestro corazón (cf. Mt 13,18-23).
Queridos jóvenes, eso significa que el verdadero Campus Fidei es el corazón. Hoy, todos  pero hoy de manera especial Jesús siembra. Cuando aceptamos la Palabra de Dios, entonces somo sel campo de la fe. ¡Por favor dejen que Cristo y su Palabra entren en su vida, dejen entrar la simiente de la Palabra de Dios, dejen que germine, dejen que crezca. Dios hace todo, pero ustedes déjenlo hacer, dejen que Él trabaje en ese crecimiento.
Jesús nos dice que las simientes que cayeron al borde del camino, o entre las piedras y en medio de espinas, no dieron fruto. Creo que, con honestidad, podemos hacernos la pregunta: ¿qué clase de terreno somos? ¿qué clase de terreno queremos ser?
Quizás a veces somos como el camino: escuchamos al Señor, pero no cambia nada en la vida, porque nos dejamos atontar por tantos reclamos superficiales que escuchamos. Yo les pregunto pero no contesten ahora, cada uno contesta en su corazón, ¿yo soy un joven, una joven atontado? ¿O somos como el terreno pedregoso? Acogemos a Jesús con entusiasmo, pero somos inconstantes y, ante las dificultades, no tenemos el valor de ir contracorriente; cada uno contestamos en nuestro corazón: ¿tengo valor o soy cobarde? ¿o somos como el terreno espinoso?, las cosas, las pasiones negativas sofocan en nosotros las palabras del Señor (cf. Mt 13,18-22). ¿Tengo en mi corazón la costumbre de jugar a dos puntas y quedar bien con Dios y quedar bien con el diablo? Cada uno en silencio se contesta. Hoy, sin embargo yo estoy seguro de que la simiente pude caer en buena tierra. Escuchamos estos testimonios como la simiente que cayó en buena tierra. “No padre, yo no soy buena tierra, soy una calamidad, estoy lleno de piedras y de espinas y de todo. Sí, pude ser que eso sea arriba, pero habrá un pedacito, un cachito de buena tierra y dejá que caiga allí y vas a ver cómo germina. Yo sé que ustedes quieren ser buena tierra, cristianos en serio, no cristianos a medio tiempo, no cristianos almidonados, con la nariz así! que parecen cristianos y en el fono no hacen nada. No cristianos de fachada.
Esos cristianos que son pura facha, sino cristianos auténticos. Sé que ustedes no quieren vivir de una libertad chirle que se deja arrastrar por la moda y las conveniencias del momento. Sé que ustedes apuntan a lo alto, a decisiones definitivas que den pleno sentido. ¿Es así o me equivoco? Bueno si es así hagamos una cosa todos en silencio, miremos al corazón, y cada uno dígale a Jesús que quieren recibir la semilla, dígale a Jesús: mira Jesús las piedras que hay, mira las espinas, mira los yuyos, piro mirad este cachito de tierra que te ofrezco, para que entre la semilla, en silencio dejamos entrar la semilla de Jesús. Acuérdense de este momento. Cada uno sabe el nombre de la semilla que entró, déjenla crecer y Dios les va a cuidar.

2. El campo como lugar de entrenamiento. Jesús nos pide que le sigamos toda la vida, nos pide que seamos sus discípulos, que «juguemos en su equipo». Creo que a la mayoría de ustedes les gusta el deporte. Y aquí, en Brasil, como en otros países, el fútbol es una pasión nacional. Pues bien, ¿qué hace un jugador cuando se le llama para formar parte de un equipo? Debe entrenarse y entrenarse mucho. Así es en nuestra vida de discípulos del Señor. San Pablo nos dice: «Los atletas se privan de todo, y lo hacen para obtener una corona que se marchita; nosotros, en cambio, por una corona incorruptible» (1 Co 9,25). ¡Jesús nos ofrece algo más grande que la Copa del Mundo! Nos ofrece la posibilidad de una vida fecunda y feliz, y también un futuro con él que no tendrá fin, la vida eterna. Pero nos pide que entrenemos para «estar en forma», para afrontar sin miedo todas las situaciones de la vida, dando testimonio de nuestra fe. ¿Cómo? A través del diálogo con él: la oración, que es el coloquio cotidiano con Dios, que siempre nos escucha. A través de los sacramentos, que hacen crecer en nosotros su presencia y nos configuran con Cristo. A través del amor fraterno, del saber escuchar, comprender, perdonar, acoger, ayudar a los otros, a todos, sin excluir y sin marginar. Queridos jóvenes, ¡sean auténticos «atletas de Cristo»!
3. El campo como obra en construcción. Cuando nuestro corazón es una tierra buena que recibe la Palabra de Dios, cuando «se suda la camiseta», tratando de vivir como cristianos, experimentamos algo grande: nunca estamos solos, formamos parte de una familia de hermanos que recorren el mismo camino: somos parte de la Iglesia; más aún, nos convertimos en constructores de la Iglesia y protagonistas de la historia. San Pedro nos dice que somos piedras vivas que forman una casa espiritual (cf. 1 P 2,5). Y mirando este palco, vemos que tiene la forma de una iglesia construida con piedras, con ladrillos. En la Iglesia de Jesús, las piedras vivas somos nosotros, y Jesús nos pide que edifiquemos su Iglesia; y no como una pequeña capilla donde sólo cabe un grupito de personas. Nos pide que su Iglesia sea tan grande que pueda alojar a toda la humanidad, que sea la casa de todos. Jesús me dice a mí, a ti, a cada uno: «Vayan, y hagan discípulos a todas las naciones». Esta tarde, respondámosle: Sí, también yo quiero ser una piedra viva; juntos queremos construir la Iglesia de Jesús. Digamos juntos: Quiero ir y ser constructor de la Iglesia de Cristo.
Su joven corazón alberga el deseo de construir un mundo mejor. He seguido atentamente las noticias sobre tantos jóvenes que, en muchas partes del mundo y también aquí en Brasil), han salido por las calles para expresar el deseo de una civilización más justa y fraterna. Son jóvenes que quieren ser protagonistas del cambio. Los aliento a que, de forma ordenada, pacífica y responsable, motivados por los valores del evangelio, sigan superando la apatía y ofreciendo una respuesta cristiana a las inquietudes sociales y políticas presentes en sus países. Sin embargo, queda la pregunta: ¿Por dónde empezar? Cuando preguntaron a la Madre Teresa qué era lo que debía cambiar en la Iglesia, respondió: Tú y yo.
Queridos amigos, no se olviden: ustedes son el campo de la fe. Ustedes son los atletas de Cristo. Ustedes son los constructores de una Iglesia más hermosa y de un mundo mejor. Levantemos nuestros ojos hacia la Virgen. Ella nos ayuda a seguir a Jesús, nos da ejemplo con su «sí» a Dios: «Aquí está la esclava del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho» (Lc 1,38). Se lo digamos también nosotros a Dios, junto con María: Hágase en mí según tu palabra. Que así sea.

 

Cristianos y judíos: música para la unión

Se celebró un evento histórico: judíos y cristianos unidos en la música. Más de 12.000 personas a las puertas de la muerte del campo de concentración de Auschwitz. Voces cantando "Resurrexit" delante de una de las mayores masacres de la historia. Y con un solo corazón, el olivo cultivado y el silvestre, cantando el "Shemá": Escucha Israel, el Señor e nuestro Dios, el Señor es uno (Dt 6, 4)

El domingo 23 de junio la orquesta del Camino Neocatecumenal interpretó la sinfonía dedicada al sufrimiento de los inocentes, que le ha llevado desde Nueva York y Chicago a Jerusalén, Madrid o Dusseldorf. Pero esta vez fue algo más especial, si cabe. Esta sinfonía, que expresa el sufrimiento de los que no tienen culpa y asumen los pecados de los demás sobre ellos, se hizo carne ayer en uno de los centros del horror de la tierra: Auschwitz-Birkenau. En la Puerta de la Muerte, de lleno. Y no estaban solos: 6 cardenales, más de 50 obispos, 30 rabinos y numerosas personalidades del mundo católico y hebreo. Unas 12.000 personas. Un momento inaudito de acercamiento entre judíos y cristianos.

El Papa Francisco, informa La Razón, envió un mensaje de apoyo en el que expresaba la esperanza de que esta iniciativa "tenga muchos fruto y refuerce los lazos entre cristianos y hebreos". Y no parece que las expectativas hayan sido defraudadas. El rabino David Rosen, responsable de la relación entre el pueblo hebreo y la Santa Sede señaló en el acto que esta música lleva a "la comprensión del sufrimiento" y la "reconciliación de los dos pueblos". "Es significativo –añadió– que los cristianos nos tributen este homenaje y entiendan nuestro sufrimiento".

La música es importante, pero no va sola. No se trata de un acto cultural, sino celebrativo: va acompañada de la Palabra de Dios, que se proclama antes de la interpretación musical. La música consigue penetrar esta Palabra de Dios en los tejidos internos, más allá de las palabras. Y llega a todos: los judíos quedan sorprendidos de que los católicos les entiendan y les quieran; los católicos homenajean a sus "hermanos mayores".

Y la orquesta es, cuanto menos, singular. No se trata solamente de buenos músicos que se han aprendido una partitura, sino que se mueven unidos por una misma oración. Todos los intérpretes tienen una vida de fe, marcada en muchos casos, por el misterio del sufrimiento de los inocentes. Gran misterio, que se muestra en el resultado de la obra. No importa tanto la perfección técnica, sino el alma. Y qué alma.

"Algunos dicen que después del horror de Auschwitz no es posible creer en Dios", afirma Kiko Arguello, compositor de la obra, en la monición previa. Pero ayer quedó claro que tanto para los judíos como para los cristianos, el dolor no tiene la última palabra.

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Música cristiana para las víctimas del Holocausto

Auschwitz/POLONIA- Histórico y sin precedentes. Ayer, la entrada al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau, donde se encuentra la llamada «Puerta de la muerte», acogió una Celebración sinfónico-catequética como homenaje a las víctimas del Holocausto.

Organizada por el Camino Neocatecumenal, contó con la presencia de seis cardenales y unos 35 rabinos, además de numerosos obispos y personalidades del mundo hebreo y católico. Entre las autoridades civiles, participó Álvaro Albacete, embajador de España para las relaciones con las comunidades judías.

El Papa Francisco envió un mensaje de apoyo en el que expresaba la esperanza de que esta iniciativa «tenga muchos fruto y refuerce los lazos entre cristianos y hebreos». Además, al referirse a la masacre pidió oraciones «para que estos horrores no vuelvan a repetirse». Durante la celebración, la Orquesta Sinfónica del Camino interpretó «El sufrimiento de los inocentes», compuesta por su iniciador y responsable, Kiko Argüello.

El acto fue presidido por el cardenal arzobispo de Cracovia, Stanislaw Diwitz, quien animó a cristianos y hebreos a continuar por el camino marcado por Juan Pablo II, del que fue su secretario personal, y continuado después por Benedicto XVI.

Por su parte, el rabino David Rosen, responsable de la relación entre el pueblo hebreo y la Santa Sede señaló que esta música lleva a «la comprensión del sufrimiento» y la «reconciliación de los dos pueblos». «Es significativo –añadió– que los cristianos nos tributen este homenaje y entiendan nuestro sufrimiento».

A su vez, Argüello explicó que «la espada profetizada por el profeta Ezequiel vino sobre este campo de exterminio» y añadió que «hoy apenas se habla del demonio». «Esto que ha ocurrido aquí –advirtió– se podría repetir de nuevo, porque el demonio existe, no ha muerto».

El evento, al que asistieron unas 12.000 personas, y en el que también se hizo referencia a las víctimas inocentes de otros momentos de la historia, ha sido tildado como uno de los acontecimientos más importantes en el acercamiento entre el pueblo hebreo y la Iglesia desde el Vaticano II.

Monseñor Blázquez, sobre el Camino Neocatecumenal: “Te nace la Iglesia dentro”

Unos días antes de la celebración de Pentecostés, habían convocado un gran congreso internacional de movimientos con la participación de muchos de sus responsables en un cinco de ponencias y mesas redondas. El español monseñor Blázquez, al que se le encargó ser uno de los visitadores del Regnum Christi en su proceso de renovación, quedó encantado con la cita. A él se le encargó una ponencia sobre el Camino Neocatecumenal y su papel en la Nueva Evangelización. En este sentido dijo que la trayectoria del catecúmeno hace que "te nazca la Iglesia dentro".

"Fue un éxito que superó las expectativas", relatan los participantes en esta cita, titulada "La primavera de la Iglesia y la acción del Espíritu" que se ha celebrado en Roma entre el 15 y el 17 de mayo en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum. Este Congreso Internacional quería ser una cita para que los movimientos y nuevas realidades eclesiales pudiesen hablar sobre cómo llevan a cabo la formación y difusión de la fe atendiendo a su carisma.

Participaba en la cita monseñor Ricardo Blázquez, arzobispo de Valladolid, y uno de los cinco visitadores apostólicos que la Santa Sede nombró para recorrer y conocer la realidad de los Legionarios de Cristo y el Regnum Christi para acompañarlos en el proceso de renovación que iniciaron después de que se conocieran los escándalos que acompañaron la vida de su fundador.

Blázquez, que participó el jueves en la mesa de inauguración pero que se quiso quedar también la mañana del viernes, habló en su ponencia del Camino Neocatecumenal, de su propia experiencia, y del papel que están teniendo estas comunidades en la difusión de la fe. En este sentido, aseguró que con la experiencia en el Camino Neocatecumental "te nace la Iglesia dentro".

Muy interesante resultó también la ponencia del cardenal Velasio De Paolis. En italiano, sin atender a los papeles porque el clima de familiaridad y confianza invitaba a hablar desde el corazón, trazó un perfil del proceso regenerador del Regnum Christi, cuyo acompañamiento le encargó Benedicto XVI . "Preciosa, bella y muy buena" fueron los calificativos que repitió para referirse a esta realidad, y esa perspectiva resultó un importante impulso para los fieles reunidos en la cita que, después de estos años difíciles, se acercan al final de una etapa de renovación.

Decía un Legionario que participó en la cita que lo más impresionante fue sentir la "acción el Espíritu Santo que parece que busca hacerse muy presente empujando a una vivencia muy auténtica de nuestra vocación cristiana y consagrada".

"Rezad por mí": la petición del ministro de Exteriores, García Margallo, de viaje en Tierra Santa, al encontrarse con un grupo del Camino Neocatecumental

El ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García Margallo, que estaba en un viaje oficial en Jerusalén, se encontró con miembros de tres comunidades neocatecumenales de Valencia en el hotel King David, donde se hospedaba.

Los valencianos, cerca de doscientos, pertenecían a comunidades de las parroquias de Nuestra Señora del Carmen, de la Santísima Cruz y de Santo Tomás de Valencia, que realizaban el viaje de "final del camino" por Tierra Santa.

El último día de su estancia en Jerusalén, coincidieron con el ministro García Margallo, con quien estuvieron departiendo un buen rato, momento en que les contó la misión de paz que estaba llevando a cabo entre el pueblo palestino y el pueblo judío.

Al término del encuentro, el ministro pidió que rezaran por él y por esta misión. Las comunidades viajaron a Tel Aviv y Galilea -donde se alojaron en a la casa Domus Galileae, que inauguró Juan Pablo II en su viaje a Israel-, construida con las aportaciones de los miembros del Camino Neocatecumenal de todo el mundo, donde estuvieron los primeros cuatro días.

El enclave está frente al Mar de Galilea, en el Monte de las Bienaventuranzas. Luego fueron a Caná, Nazaret, Cafarnaún, Korazin, para terminar en Jerusalén, donde visitaron el Santo Sepulcro, el Gólgota, la basílica de la Dormición de la Virgen, el Cenáculo, San Pedro in Gallicantu, Getsemaní y el Muro de las Lamentaciones.

Rafael Benítez, catequista del Camino Neocatecumenal: «El que anuncia el Evangelio es el primero que sale beneficiado»

«Hay muchas personas que están esperando el anuncio de la Buena Nueva que puede cambiar sus vidas». Con esta urgencia evangelizadora justifica Rafael Benítez (Adzaneta –Castellón–, 1954) la iniciativa del Camino Neocatecumenal de llevar el Evangelio a las calles y plazas de todos los barrios y pueblos en los

que está presente en todo el mundo. En la diócesis de Málaga, concretamente, la denominada “Gran Misión” se está llevando a cabo desde 13 parroquias en sendos lugares públicos. Junto a su mujer, Paloma Campos, un seglar y un sacerdote forma el equipo responsable del Camino Neocatecumenal en las diócesis de Málaga, Granada y Guadix-Baza.

–¿Cómo surgió la idea de salir a 10.000 plazas del mundo a anunciar el Evangelio?

–La idea de la “Gran Misión”, en realidad, es una propuesta que el iniciador del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, realizó como respuesta a una petición de colaboración de la diócesis de Roma con motivo del Año de la Fe. Después de Roma, se ha extendido a todo el mundo.

–La idea se le propuso a Benedicto XVI, pero se está llevando a cabo con Francisco como obispo de Roma que nos ha animado precisamente a salir a las periferias

–La iniciativa se había hablado con el papa Benedicto XVI. Luego surgió el asunto de su dimisión y posterior elección del papa Francisco. Al nuevo papa se le consultó y lo acogió con mucho entusiasmo. Incluso en el Ángelus del domingo de la Divina Misericordia nombró esta iniciativa del Camino. Sabemos que está muy contento con esta predicación. Lo cual demuestra que en la Iglesia hay un sólo Espíritu. Estamos en el mismo Espíritu que tiene el papa que es el que inspira a la Iglesia.

–¿Cómo se va a desarrollar?

–Básicamente es una predicación, un anuncio del Evangelio por las plazas. Cinco catequesis, durante cinco domingos, en tiempo pascual. Si tras esta experiencia se formase algún pequeño grupo que quisiese continuar con su formación cristiana podría posteriormente hacerlo en las parroquias.

–¿Qué fruto se espera recoger?

–El fruto es doble: por una parte, el que anuncia ya recibe la alegría de salir a anunciar el Evangelio, de hacer partícipes a los demás de esta experiencia de la Resurrección de Jesucristo que hemos tenido en la Pascua y que hemos tenido en nuestras vidas; luego también puede ser importante por tantas personas que verdaderamente están esperando este anuncio de la Buena Nueva que puede cambiar sus vidas. Hay muchas personas a quienes resulta difícil acercarse hasta la parroquia o entrar en el templo después de años de propaganda contra la Iglesia. Pero no quiere decir que estén vacunados contra el anuncio del Evangelio y encontrarse con esta Buena Noticia puede dar unas frutos muy grandes. Esperamos que sea así.

–¿Es sólo para alejados o también para cristianos que quieran fortalecer o reavivar su fe?

–El anuncio del Evangelio ayuda a todo el mundo y es para todo el mundo. La persona que lo anuncia tampoco está totalmente convertida. El propio anunciador es el primer beneficiado del anuncio del Evangelio. Por tanto, a cualquiera que escuche esta Palabra le puede ayudar, ya sea alguien que asiste con cierta frecuencia a Misa, ya un alejado de la Iglesia.

–En las predicaciones toman parte todos: familias, ancianos, niños… La misión evangelizadora es para todos

–El mandato de ir y anunciar a todas las gentes el Evangelio que Jesucristo hace después de su Resurrección es para todo aquel que está bautizado. El bautismo mismo ya es el envío. Evidentemente este anuncio lo realiza un pueblo, un pueblo que está en marcha donde hay personas de toda condición social, de toda edad…

La evangelización del Camino Neocatecumental en todas las plazas del mundo

"Dios ha salvado el mundo a través de la locura de la predicación". Conscientes de esta frase del apóstol Pablo, los iniciadores del Camino Neocatecumental, Kiko Argüello y Carmen Hernández, a la petición de organizar alguna iniciativa específica por el Año de la Fe, pensaron que sólo una cosa era necesaria: llevar el Evangelio al hombre de hoy. En los cinco domingos de Pascua, por tanto, las comunidades de todo el mundo mantendrán contemporáneamente encuentros temáticos en las plazas de las ciudad cercanas a las parroquias de pertenencia.

En Roma serán cien las plazas 'invadidas' pacíficamente por los miembros de este itinerario de iniciación cristiana. Las modalidades serán las normales que el Camino utiliza, desde hace años, en sus misiones a cielo abierto, un escenario, un icono, un ambón, una cruz y grandes grupos de jóvenes con guitarras, panderetas y tambores, y sobre todo el espíritu para testimoniar a los que pasean las maravillas que el Señor ha realizado en sus vidas. El programa ha sido establecido por los iniciadores del Camino y el cardenal vicario de Roma Agostino Vallini, que el sábado 6 de abril, celebrará, en la basílica de San Pablo Extramuros, una liturgia en la que enviará, con su bendición, a todas las comunidades de Roma a la gran misión.

Con este motivo, ZENIT ha entrevistado al fundador del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello.

Kiko, desde hace años las comunidades neocatecumenales anuncian la Buena Noticia por calles y ciudades. ¿Cómo surgió la idea de estos grandes encuentros en cien plazas de Roma?

--Kiko Argüello: Dice san Pablo que "dios ha querido salvar el mundo a través de la locura de la predicación". Esta carta se ha escrito en griego y en el lugar de la palabra "predicación" san Pablo usa kerygma, que significa Buena Noticia. Podemos decir, por tanto, que fundamentalmente el cristianismo antes de ser una filosofía, una moral o un doctrina, es una "noticia" que debe ser proclamada y que salva a quien la acoge. Es la noticia que Dios ha enviado a su único Hijo para que de la vida por cada hombre. Y si el hombre acepta esta vida que se le ofrece recibe la salvación, la victoria sobre la muerte, porque Cristo se ha ofrecido a sí mismo por cada uno de nosotros para que cada uno de nuestros pecados pueda ser perdonado y podamos recibir al Espíritu Santo que nos hace nuevas criaturas.
En el Año de Fe en curso, pero también en un periodo de nueva Evangelización, y al mismo tiempo de secularización, ¿cómo es de importante anunciar a Jesucristo, a través también de nuevas modalidades?

--Kiko Argüello: En el Camino es fundamental proclamar esta "noticia". El problema es entender que hoy hay mucha gente que tiene el oído cerrado a cualquier tipo de información, sobre todo de tipo religioso, a causa de prejuicios, conflictos personales o experiencias pasadas. Por esto, antes de proclamar el kerigma es necesario predisponer a las personas a la escucha, como dijo Jesucristo. Pero, ¿cómo es posible hacerlo? Como se lee en los Hechos de los Apóstoles, antes del anuncio del kerigma, Dios hace un milagro, realiza un evento extraordinario que pone al hombre en condición de abrir el oído. Pero estos milagros cesan cuando aparece otro milagro aún más grande: la Iglesia como comunidad de los que se aman.
¿Cuál es el objetivo de estas grandes misiones?

--Kiko Argüello: Salir a las plazas significa para nosotros dar un gran testimonio de tantos jóvenes que con la propia experiencia atraen a la gente que pasa, quizá solo por curiosidad, atraída sobre todo por los cantos, a escuchar la Buena Noticia de Cristo resucitado. Esto es lo que pretende el Camino Neocatecumental y que, entre otras cosas, hacemos desde hace años con las missio ad gentes. Gracias a este tipo de misiones hemos visto muchas conversiones, sobre todo de gente atea o totalmente lejana a la Iglesia, conmocionada y atraída por los cantos, la cordialidad entre los hermanos, las experiencias y la escucha del kerigma, que toca profundamente el espíritu del hombre, desde el momento en que, dice san Pablo, "es el espíritu de Cristo el que da testimonio a nuestro espíritu"
¿Por qué precisamente en las plazas?

--Kiko Argüello: No olvidemos que estamos en un momento histórico de transición. En todas las épocas, los hombres han tratado de encontrar en lo 'sagrado' un refugio, algo que les defienda de las catástrofes naturales, de las enfermedades y demás. Hoy, sin embargo, el hombre ya no tiene necesidad de la religión, porque tiene a la tecnología a su lado, los descubrimientos científicos, etc. Así como la Iglesia ha usado la religiosidad, una "catequesis del tiempo", hoy debemos buscar nuevos métodos que puedan alcanzar al hombre contemporáneo. Algunos dicen que hoy se han abandonado los "templos", por tanto las instituciones, las iglesias, etc, y sin embargo se llenan las plazas. Precisamente por esto creemos que puede ser un acontecimiento mostrar justo en esos lugares una nueva forma de diálogo con las personas, sobre todo a través de las palabras de los jóvenes.
El pontificado del papa Francisco se ha caracterizado hasta ahora por la continua exhortación a salir, seguir a Cristo, evangelizar. Partiendo precisamente de Roma. Parece que esta iniciativa siga la invitación del santo padre. ¿El papa tiene conocimiento de la iniciativa?

--Kiko Argüello: Después de que Benedicto XVI anunciara el Año de la Fe, en el Camino Neocatecumental pensamos una propuesta para este tiempo tan especial para la Iglesia, podía ser el anuncio del Evangelio en las calles. Cuando después fue elegido el nuevo papa nos sorprendimos al escuchar en sus homilías, en las audiencias, esta invitación constante a "salir" de sí mismos, de las parroquias, de las casas, a ir por las calles y a las periferias a evangelizar. Ha sido por tanto una confirmación. De hecho, cuando hemos propuesto al santo padre la idea de evangelizar en las plazas ha dicho que era una misión "estupenda" y nos ha animado mucho.
¿Cuál es la relación del papa Francisco con el Camino Neocatecumenal?

--Kiko Argüello: Ha sido siempre un padre y un buen pastor con nosotros. El equipo itinerante responsable del Camino en Argentina ha contado que cuando tuvimos problemas en algunas parroquias, él mismo intervino hablando con el párroco, o incluso invitándonos a cambiar de parroquia.
La iniciativa de las cien plazas recuerda un poco a las distintas misiones que los neocatecumenales realizan en las peregrinaciones de la Jornada Mundial de la Juventud. ¿Qué está preparando el Camino para la JMJ de Río de Janeiro?

--Kiko Argüello: Después del encuentro con el santo padre confirmamos el encuentro con todos lo jóvenes del mundo. También el encuentro de Río, como en la plaza Cibeles de Madrid, habrá una llamada vocacional, esta vez dirigida sobre todo a la evangelización en Asia. Invitaremos a chicos y chicas a ser generosos con el Señor, que les está llamando a ayudarle, a llevar la Buena Noticia a todos los rincones de la tierra.

El Camino Neocatecumenal comienza su 'Gran Misión': catequesis públicas en 10.000 plazas de 120 países

El Camino Neocatecumenal ha organizado un programa de catequesis en todo el mundo al que ha denominado 'Gran Misión' que dará comienzo el próximo domingo 7 de abril y tendrá lugar en unas 10.000 plazas de 120 naciones. La acción se enmarca en la celebración del Año de la Fe.

Concretamente, se realizarán cinco catequesis durante los domingos de Pascua en los que se dará respuesta a algunas preguntas como ¿Quién es Dios para ti? ¿Has experimentado en tu vida que Dios existe?, ¿Para qué vives? y ¿Qué es la Iglesia?.

Entre otras ciudades, la 'Gran Misión' estará presente en 100 plazas de Roma y 50 de Madrid. La idea surgió después de que el Pontificio Consejo para los Laicos y el Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización preguntaran al equipo responsable del Camino Neocatecumenal, formado por Kiko Argüello, Carmen Hernández y el sacerdote Mario Pezzi, cómo pensaba el Camino contribuir al Año de la Fe proclamado por Benedicto XVI.

La responsable del Camino Neocatecumenal en Argentina fue la encargada de presentar el proyecto al todavía cardenal Jorge Mario Bergoglio poco antes de viajar a Roma para participar en el Cónclave en el que resultó elegido nuevo Pontífice. Al conocer la iniciativa, manifestó su alegría y apoyo y deseó abundantes frutos, según ha informado el movimiento.

Además apunta que el iniciador del Camino, Kiko Argüello, tuvo ocasión de saludar al Papa Francisco brevemente en la residencia Santa Marta y que, durante el encuentro, el Pontífice fue hacia él y le dijo sonriendo: "Vaya lío que has armado, pero tienes que continuar con ese lío".

Kiko Argüello, exultante con Francisco:«El Espíritu Santo es un artista que nos sorprende»

Ante el nombramiento de Jorge Mario Bergoglio como Papa, el Camino Neocatecumenal ha manifestado su alegría al igual que otras realidades eclesiales. En este sentido, el iniciador Kiko Argüello dijo que el nombre elegido por el Pontífice muestra ya la “sencillez y humildad”.

En una entrevista en Radio Vaticano, Kiko reveló que “he enviado un correo electrónico a los hermanos diciendo que es una gran alegría: un “nuevo San Francisco” a la cabeza de la Iglesia” y destacó dos cosas, “la pobreza y la proclamación del Evangelio”. “Esto es algo que es absolutamente necesario hoy en día: los pobres y el Kerygma”. “El nombre que eligió como Papa es ya una imagen del Papado”, agregó.

De este modo, el responsable internacional del Camino Neocatecumenal indicó que el nuevo Papa “es un hombre sencillo, muy inteligente y de una gran intensidad espiritual. Él quiere estar muy cerca de la gente. Creo que es realmente único, increíble”.

Así, Kiko Argüello relató una anécdota: “Nos han dicho que años atrás, cuando enviamos a los jóvenes a predicar el Evangelio en parejas por las calles de Buenos Aires también fue él a la plaza del Episcopado”. Más tarde quiso conocer a esos jóvenes, que también le predicaron el Evangelio: “yo también lo necesito”, les dijo el ahora Papa.

Del mismo modo, destacó el hecho de que desde el balcón Francisco pidiera al pueblo que rezara por él. “Esto es una gran realidad, el pueblo de Dios es fundamental”, agregó, “es algo maravilloso”.

Sobre el hecho de que sea iberoamericano, Kiko dijo que en este continente hay gran creatividad, “es un continente con vida”. “El Espíritu Santo es un artista que nos sorprende”, sentenció.

Cuando el milagro de la vida vence, testimonio de familia con quintillizos

Cuando una familia permite que Dios forme parte de sus vidas y lo entregan todo a Él pueden sobrellevar toda clase de dificultades, teniéndolo siempre a su lado. Este es el caso de Rubén Reyes y Patricia Aranguren, una joven pareja católica de esposos de Pisco (Ica – Perú) que hace más de cuatro años decidieron apostar por la vida y hoy gozan de la compañía de sus quintillizos: Fernando, Melania, Leandro, Berenice y Gabriel.

Rubén y Patricia se conocieron en el Camino Neocatecumenal. Después de un tiempo de novios se casaron y decidieron formar una familia. Durante cinco años intentaron tener hijos, pero no pudieron; incluso los médicos les dijeron que era improbable que tuvieran hijos.

“Todos esos años fue un tiempo bueno porque nos permitió conocernos como personas, que nuestro amor se consolide en el matrimonio y que podamos estar unidos al Señor, quien nunca nos dejó desamparados”, afirma Rubén.

Sin embargo, Dios les tenía designado una gran sorpresa. Cuando estaban decididos a optar por la adopción, quisieron hacer un último intento realizando un tratamiento natural de estimulación ovárica, ya que sus convicciones católicas no les permitían someterse a la fecundación in Vitro o inseminación artificial. Es de este modo que Patricia salió embarazada de seis bebés.

“Cuando nos enteramos fue una sorpresa, algo que jamás en la vida imaginaba que me iba a suceder a mí”, comenta Patricia.

Luego de vivir la felicidad de esta gran noticia, el médico se les acercó y les dijo que tenían que tomar una decisión: “¿o abortaban a tres bebés para que se salven los demás o perdían a todos?” Es así que, nuevamente esa profunda fe católica que profesan los ayudó a tomar la decisión de continuar con el embarazo, a pesar de lo dicho por los especialistas.

“En comunión mi esposo y yo, rezando, decidimos continuar con el embarazo, decirle ¡sí a la vida!, ¡sí a los planes de Dios!, porque si Dios había decidido que yo concibiera seis niños, Él era el único que podía decidir si nacían o morían, nosotros como matrimonio católico no íbamos a hacer nada para eliminar esas vidas. Decidimos dejar todo en manos de Dios, teníamos fe que el Señor nos iba a conceder los hijos que Él quisiera para nosotros”, menciona convencida Patricia.

A los siete meses de gestación, el 19 de enero de 2009, nacieron los cinco nuevos miembros de la familia Reyes Aranguren; ya que lamentablemente, a los dos meses de gestación, uno de los bebés había fallecido espontáneamente.

“Nosotros todos los días rezamos y le damos gracias a Dios por ese regalo que nos dio, ese milagro de nuestros hijos. Cada uno de nosotros los mira y vemos la obra de Dios, una obra palpable y concreta”, expresa emocionado Rubén.

“Si no hubiera tenido a Dios de nuestro lado y sin conocerlo, creo que hubiéramos abortado”, añade Patricia.

Fernando, Melania, Leandro, Berenice y Gabriel se convirtieron en el milagro que cambió las vidas de Rubén y Patricia. La ausencia de adornos, los electrodomésticos colocados en lugares altos, los juguetes en la sala, el constante alboroto y las persecuciones son muestra del paso de estos cinco “tornados”. Y aunque no es tarea fácil criar a cinco niños de cuatro años, la pareja agradece el apoyo que han recibido desde el nacimiento de sus hijos.

“Nuestro día a día es cansado y muchas veces la paciencia se agota. Son niños de cuatro años, son inquietos, son un vendaval. Pero ya nos hemos adaptado y ya tenemos las funciones definidas, cada uno sabe lo que tiene que hacer. Las primas de Patty nos apoyan en la casa, tenemos familiares y personas que nos han ayudado siempre y sobre todo el Señor quien nos ha provisto y nos ha llamado a la humildad”, manifiesta el matrimonio.

En otro momento, Patricia se dirige a todas aquellas personas que atraviesan por momentos similares a los que pasó ella: el no poder tener hijos, el estar tentados a someterse a un método de reproducción asistida o realizarse un aborto; y las anima a “que se acerquen a la Iglesia, que se acerquen a Dios, ya que el sufrimiento con Dios es diferente y llevadero. Por temor muchas veces pueden seguir el mal camino. Por eso, las animo a decirle sí a la vida, sí a los planes y a la voluntad de Dios”, reflexionó.

Finalmente, ambos invitan a todos a participar de la Marcha por la Vida Lima 2013.

La familia Reyes Aranguren participará este sábado 23 de marzo de la Marcha por la Vida – Lima 2013.

¡Marcha con ellos, marcha por la Vida!

Para mayor información de la Gran Marcha por la Vida - Lima 2013 visitar la web www.marchaporlavidalima.org
También las cuentas oficiales en facebook, youtube y twitter

Comunicado de prensa - Camino Neocatecumenal

«El Papa Francisco es una gran esperanza para la Iglesia» Los iniciadores y responsables del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, Carmen Hernández y el P. Mario Pezzi, quieren expresar su alegría por la elección del cardenal Jorge Mario Bergoglio como nuevo Papa, Su Santidad Francisco, de la Iglesia: «El nombre que ha elegido como Papa es ya imagen del pontificado que llevará adelante: simplicidad y humildad», ha indicado Kiko Argüello. «Estamos convencidos de que es un Papa providencial para estos tiempos y que llevará el Evangelio de manera incansable a todo el mundo. Con el Camino ha sido siempre muy cercano y a los iniciadores siempre nos ha mostrado su cariño y nos ha expresado su apoyo. En diferentes ocasiones ha presidido celebraciones de las comunidades neocatecumenales de Buenos Aires, como la eucaristía del 40º aniversario, en 2008. El Papa Francisco va a ser un incansable anunciador del Evangelio. Es sin duda una gran esperanza para la Iglesia, y todos las personas del Camino Neocatecumenal rezamos por él y por su pontificado».

Laicos defienden ampliación de Catedral de Granada

 Unas 14 comunidades de laicos de Granada que apoyan el trabajo religioso en la Catedral de la Inmaculada Concepción de María, expresaron su total respaldo a la ampliación del emblemático edificio, la cual impulsa el Obispo de la Diócesis, monseñor Jorge Solórzano Pérez.

Los miembros de dichas comunidades reaccionaron a las críticas de algunos arquitectos e ingenieros granadinos, quienes han señalado que la intervención perjudica “enormemente” la composición original del inmueble catalogado de alto valor patrimonial.

Los feligreses refirieron que la construcción no es más que la continuidad de la fachada del edificio, conservando el estilo neoclásico con el que fue creado.

“Todas aquellas personas que quieran corroborarlo, pueden ver la imagen que hemos colocado en las afueras del Palacio Episcopal y en la Capilla del Santísimo, ahí se observa cómo quedará finalmente la Catedral, y que la obra no alterará en nada el patrimonio histórico”, manifestó doña Blanca López.

La señora, miembro de la comunidad Camino Neocatecumenal, indicó que la construcción que se realiza en el costado norte del templo, contiguo a la Capilla del Santísimo, beneficiará a los laicos que apoyan a la Iglesia católica a través de la evangelización.

“Nosotros no tenemos un lugar donde reunirnos para celebrar la palabra de Dios, impartir catequesis de bautizos, confirmaciones, charlas matrimoniales, formaciones de pequeñas comunidades, grupos juveniles, en fin, todas las actividades propias del crecimiento espiritual. En este nuevo edificio habrá algunos salones disponibles para que hagamos todas estas actividades”, dijo.

Don Evaristo Castillo consideró que las críticas vertidas en las últimas semanas no han tenido fundamento, porque quienes han cuestionado no conocen el fondo de la situación.

“Mucha gente no sabe cómo quedará ya concluido, no se han acercado a preguntar. Luego van a sorprenderse cuando vean el hermoso edificio, y miren a los niños y jóvenes recibiendo el catecismo… todo esto es para la gloria del Señor, para nadie más”, agregó.

A Sor María Romero

El edificio de cuatro plantas llevará el nombre de la beata, nacida en Granada, Sor María Romero, y estará acondicionado con ascensor, escalera, baño, closet y salón de oración.

De acuerdo con los planes, los católicos manifestaron que monseñor Solórzano piensa inaugurarlo el 7 de julio próximo, en conmemoración a la fecha del fallecimiento de la religiosa, que fue el 7 de julio de 1977.

Las comunidades que apoyan la obra son Enmanuel, Cristo Rey, Jesús por María, Divina Misericordia, Grupo de Catequistas, Pastoral Juvenil, Hijos de Dios, Pastoral Familiar, Coro de Catedral, Franciscanos de María, Pequeña Israel, Franciscanos, Apostolado Divina Misericordia de los Medios de Comunicación, Sistema Integral de la Nueva Evangelización y Camino Neocatecumenal.